庄子简介 庄子（约前369年—前286年），名周，字子休（一说子沐），战国时代宋国蒙（今河南省商丘附近)。著名思想家、哲学家、文学家，是学派的代表人物，哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本还是归依于的哲学。后世将他与并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。 他的思想包含着朴素因素，认为一切事物都在变化，他认为“道”是“先天生地”的，从“道未始有封”（即“道”是限差别的）。主张“无为”，放弃生活中的一切争斗。又认为一切事物都是相对的，因此他否定知识，否定一切事物的本质区别，极力否定现实，幻想一种“天地与我并生，与我为一”的主观境界，安时处顺，逍遥，倒向了相对主义和宿命论。 庄子的文章，想像力很强，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，并采用寓言故事形式，富有幽默的意味，对后世文学语言有很大影响。著作有《庄子》，亦称《南华经》，经典之一。《汉书艺文志》著录《庄子》五十二篇，但留下来的只有三十三篇。其中内篇七篇，一般定为庄子著；外篇杂篇可能有他的门人和后来的作品。 《庄子》在哲学、文学上都有较高研究价值。名篇有《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》，《养生主》中的“庖丁解牛”尤为后世传诵。《史记》的介绍 《史记》用寥寥几行字介绍了庄子，说他著书十余万言，大抵都是寓言，如其中的《渔父》、《盗跖》、《胠箧》等篇，都是用来孔子的学说，从而辨明的主张的。《庄子》 《庄子》共三十三篇，分“内篇”、“外篇”、“杂篇”三个部分，一般认为“内篇”的七篇文字肯定是庄子所写的，“外篇”十五篇一般认为是庄子的们所写，或者说是庄子与他的一起合作写成的，它反映的是庄子真实的思想；“杂篇”十一篇的情形就要复杂些，应当是庄子学派或者后来的学者所写，有一些篇幅就认为肯定不是庄子学派所有的思想，如《盗跖》、《说剑》等。内篇最集中表现庄子哲学的是《齐物论》、《逍遥游》、《大师》等。庄子的品质 庄子看起来是一个愤世嫉俗的人，他生活在战国时期，与梁惠王、齐宣王同时，约比孟轲的年龄略小，曾做过漆园小吏，生活很穷困，却不接受楚威王的重金聘请，在上其实是一位非常廉洁、正直，有相当棱角和锋芒的人。 虽然他一生淡泊名利，主张、清静无为，在他的内心深处则充满着对当时世态的悲愤与，从他哲学有着退隐、不争、率性的上，可以看出庄子是一个对现实世界有着强烈爱恨的人。 正因为，所以他才退隐；正因为有黄雀在后的经历，所以他才；正因为人生有太多不，所以他才强调率性。庄子是以率性而凸显其特立的人格魅力的。正因为爱的热烈，所以他才恨的彻底，他认为做官戕害人的自然本性，不如在贫贱生活中其乐，其实就是对现实情形过于的一种强烈的与反弹。任弼时子女 庄子是主张上的逍遥自在的，所以在形体上，他也试图达到一种不需要依赖外力而能成就的一种逍遥自在境界；庄子是主张中的都具有平等的性质，人融入于之中，从而与相终始；庄子提倡护养生命的亦即人的是要自然的，要安时而处顺；庄子要求重视内在德性的，德性充足，生命自然流注出一种自足的的力量。庄子所持的和人的关系 庄子所持的与人的关系是“天人合一”的，是物我两忘的，所以他有着通达的观；庄子认为是道给了我们的形貌，天给予了我们形体，我们要做的是不要因为而损害自己的本性。他以人的完整生命为起点来思考人应当度过一个怎样的生活旅程。 他超越了任何知识体系和意识形态的，站在的环中和人生边上来反思人生，他的哲学是一种生命的哲学，他的思考也具有终极的意义。 展开全部庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人（今安徽省蒙城县），先祖是宋国君主宋戴公。他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继之后，战国时期学派的代表人物，是学派的主要代表人物之一。 庄周因崇尚而不应楚威王之聘，生平只做过宋国地方的漆园吏（今安徽省蒙城县漆园镇）。史称“漆园傲吏”，被誉为地方之楷模。庄子最早提出“内圣外王”思想对影响深远，庄子洞悉易理，深刻指出“《易》以道”；庄子“三籁”思想与《易经》三才之道相合。他的代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。与齐名，被称为老庄。 庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。据传，又尝隐居南华山，故唐玄天宝初，诏封庄周为南华真人，称其著书《庄子》为《南华》。
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